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近期，随着《好事成双》《田耕纪》等剧的热播，“恶婆婆”形象又出现在公众视野中。《好事成双》中林双的婆婆无理取闹，不论对什么样的儿媳都是“无差别刁难”；《田耕纪》中的奶奶偏心跋扈、唯利是图，但言语之中也透露出自己曾经遭受过婆婆的责难。这两部作品，都是婆婆只做错事，儿媳永远正确。
尽管剧作带来了一系列话题讨论，但很快有部分网友提出质疑——女性主义题材的作品中，极端地丑化婆婆形象是否也是对女性的不尊重呢？这种制造婆媳冲突的套路显然已经让很多观众有了“审美疲劳”。
“恶婆婆”常有归因于生活还是编剧
在热播剧《田耕纪》里，从现代穿越到古代的女主人公要对付的是一位面貌丑陋、做事恶毒的奶奶。这位奶奶对三个儿媳妇几近虐待，特别是对女主人公的妈妈，后者流产，奶奶都要她下地干活，更是拒绝花大钱给儿媳妇看病吃药。
同样热播的电视剧《好事成双》里，作为现代知识女性的女主人公不仅要面对出轨的丈夫，还要面对唯利是图的婆婆。这位婆婆张嘴闭嘴皆是钱，对儿媳百般刁难，甚至挑唆儿子与儿媳离婚，以便攀高枝。最后，恶有恶报，自己的如意算盘不仅落空，儿子也因为商业腐败，事业、家庭全毁。
这两部剧中的“恶婆婆”形象借着短视频在网络上迅速传播，更多以往电视剧中的恶婆婆形象被视频播主翻了出来。这也引起了网友们的好奇，为什么那么多替女人鸣不平的影视剧，婆婆的形象总是“恶”的，难道婆婆不是女人吗？
也有观众认为从“孔雀东南飞”的时代到今天，为什么婆婆没有随着时代的发展而进步，难道婆婆没年轻过吗？甚至有人戏谑地说当自强自立的时代女性变老以后，是否也会成为“恶婆婆”。
“婆婆”千百年来一成不变地作恶，是生活的错，还是编剧和导演的错？
塑造极端形象是影视剧吸睛手段之一
资深影视编剧李般若告诉北京青年报记者，“恶婆婆”形象的设置有一定的客观原因，有类似的社会现象，但在影视剧中普遍进行了极端化、集中化处理，这本身是影视剧吸引眼球的一种手段。“首先我们要理解，影视剧里是必须要有反派的，矛盾冲突才多，才惹人看。婆媳关系不和睦是家庭中比较常见的矛盾，但通常家庭剧中儿子、媳妇是男女主角，不能让观众讨厌，所以当坏人的职业就只能让‘恶婆婆’或者苏大强式的怪老头来担任。”
在这种戏剧冲突的需求之外，导演和编剧们也发现，这样的极端化处理能巧妙地吸引到一批固定受众。知名心理讲师、心理培训师荀炎谈道，“这种总有受众的情况实际上是因为，不论现代家庭关系如何改变，人们总能从中找到情感的宣泄与共鸣，从进化心理学上来讲，每个现代人都是拎着手提电脑的原始人。”
同时，荀炎也聊到，现代剧中的“恶婆婆”形象和中国古代戏剧中的传统婆婆形象在本质上其实是有区别的，“最早的中外戏剧作家大都是以男性的视角展开的。比如《孔雀东南飞》中，婆婆只是一个权威的象征，除此之外并没有赋予她或好或坏的人情属性，反抗婆婆其实就是一种反权威意识，在男性视角中或许这就是最大的抗争。在部分现代剧中，人们开始探究、解释婆婆恶的原因，婆婆将自己的经历抒发出来，最终达成相互之间的理解，这可能起到了一个宣扬女性力量的作用。”
网友提出质疑编剧是否在污化女性
如果说《田耕纪》中的“恶婆婆”可以归咎于旧社会，那么现代剧《好事成双》中的婆婆形象还能称之为合理吗？以“独立女性”为卖点的热播剧中，却塑造了一些完全反面的女性角色，这样的剧情恐怕并没有做好“抒发并理解”。
资深影评人、剧评人樱桃认为，这是针对婆媳关?
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